崔导还是扫了下众人懒羊羊啊 一帮子懒羊羊。
“各位下面各大家说个段子”崔导为了活跃气氛，讲出了百听不厌的段子《夸兰州》
走上台我把兰州夸
美丽的兰州就像一朵花呀
（童声齐颂：就像一朵花呀 就像一朵花呀 就像一朵花呀）
兰州城叫金城
中国历史上就有名
你也抢他也争
“崔导，停下！我听了40遍了换下啊，行不？”
小胖终于找到机会为难小崔。你想听别的，别人都这么讲我顺民意。你这可为难我喽。其实崔导早想好。
“噢，顾客可是上帝噢？我们付了钱的，可不能打水票。”
小胖此时就想难为崔导，别的不说，他上车时死拉着都不上，怕死就别去啊，回家啊。
“那咱，先说说顾客是上帝吗？ 以客户为中北京癫痫医院有哪几家心，消费者就是上帝，类似这样的口号和企业理念我们听得太多，但真正做到以客户需求为原点的企业并不多。如何才能在满足更多顾客需求的同时创造更多的利润？在中国有吗？上帝是美国人的神圣主宰，是他创造了人类，给了人类吃穿，所以很多美国人常常做祈祷，感谢上帝的恩赐。美国人心中没有“3·15”，他们心中有上帝，美国绝大多数商家把消费者当成上帝，不是喊口号，而是落实到了实处。那我问你在中国顾客是上帝吗？上帝存在吗？上帝是干什么的？根据我了解上帝有是万能的，那要我们做什么？我可以告诉您，与顾客的交往依据的是市场法则，等价交换，追求双赢；对顾客也需要真诚，需要尊重，但顾客的需要确是实实在在的；对任何顾客而言，没有免费的午餐，所以对待顾客是要有底线的，长期评估买卖双方的盈利原则、互惠互利、互相尊重、理解与支持、道德与法律的规范等等，所有这些都是对上帝无效的。你有选择听的权利，也有选择不听的权利。我也有义务癫痫怎么会好好的犯和权利讲我的导游词，因为你不是特殊，这是个团队，况且您忘记了，我们的朋友还没有在兰州听过张保和先生的《夸兰州》，您说对吗？”
小胖此时沉默了，对啊，个人是个人团队是团队。
为了金城还动过刀兵
（为了金城还动过刀兵）
悠久的历史人称颂
美丽的风景是更出众
黄河水哗啦啦地流
（哗啦啦地流 哗啦啦地流）
水中的鱼儿尽情地游
（尽情地游 尽情地游）
古老的水车吱呀呀地转
两岸的风光实在是好看
（实在好看）
炳灵寺的雕塑谁不称赞
兴隆山的游人是常年不断
五泉山的泉水响叮咚
（响叮咚）
白塔山的白塔入云中
（入云中）
刘家峡的电机轰隆隆隆隆
（轰隆隆隆隆）
（脆个生生 脆个生生 脆个生生）
说起这瓜果我心里头zou
那个同志说这个zou是个啥意思
（啥意思）
这个意思就是我很自豪
兰州的土话那就叫个zou
……
合理的要求，应该合理而可能的满足，但顾客是上帝这句话我认同，这是美国大饭店时期的口号，此口号是在当时“贵族”入住老版不惜一切代价满足客人，例如：地下室注水 、屋外蜡烛等等作法，请问您需要这样吗？顾客能是上帝吗？当他讲完夸兰州这些怒气早已经烟消云散，没有必要谈这些无聊的问题。
按宗教来讲：顾客是上帝，那这个世界不是乱了，这么多上帝杂办啊？你要你的我要我的。按国策来讲：咱是工农联盟的国家，人民是国家的主人，如果上帝都这样，那这政策杂办啊。按道德：谁不是爹妈养的啊，太违心了，人生来平等。有钱有势力儿童癫痫自愈的几率多大就了不起，难道人人都欠你的，还真以为你是太子党啊。凡居高位者，淡定不骄不燥，平易待人。权力的顶峰不就是原本的你吗？攒得金山银山，还不是对起来的数字游戏，已经麻木，选择的是最原始的自给自足，这不是本来面目吗？有点钱权就以为高人一等，你就翘起来了，炫耀自己和裸奔的区别就一个。荒唐，荒谬！你以为你贵族啊，贵族还是个凡人。说到底还是没有平常心。人活着不是为了声色犬马而活，让权势见鬼去吧！
“好吧，为了满足小胖的要求给大家先讲个故事，兰州“八大王”，八大王的故事你听过没有？”
崔导问道。
小胖摇头。
崔导又问：“有没有知道？”
众人摇头。
崔导又问：“想不想听？”
众人点头。
崔导又问：“真的想听？”
“你破烦不啊，讲不撒（你到底有完没有完，快点讲）”。
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