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“兵卫森画戟,燕寝凝清香。”韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》原文翻译与赏析诗词名句

时间:2021-07-09来源:有声文学网

【原文】

  兵卫森画戟,燕寝凝清香。

  海上风雨至,逍遥池阁凉。

  烦疴近消散,嘉宾复满堂。

  自惭居处崇,未睹斯民康。

  理会是非遣,性达开迹忘。

  鲜肥属时禁,蔬果幸见尝。

  俯饮一杯酒,仰聆金玉章。

  神欢体自轻,意欲凌风翔。

  吴中盛文史,群彦今汪洋。

  方知大藩地,岂曰财赋强。


【译文】

  官邸门前画戟林立兵卫森严,

  休息室内凝聚着焚檀的清香。

  东南近海层层风雨吹进住所,

  逍遥自在池阁之间阵阵风凉。

  心里头的烦躁苦闷将要消散、

  嘉宾贵客重新聚集济济一堂。

  自己惭愧所处地位太过高贵,

  未能顾及平民百姓有无安康。

  如能领悟事理是非自然消释,

  性情达观世俗礼节就可淡忘。

  鲜鱼肥肉是夏令禁食的荤腥,

  蔬菜水果希望大家尽管品尝。

  大家躬身饮下一杯醇清美酒,

  抬头聆听各人吟诵金玉诗章。

  精神愉快身体自然轻松舒畅,

  心里真想临风飘举奋力翱翔。

  吴中不愧为文史鼎盛的所在,

  文人学士简直多如大海汪洋。

  现在才知道大州大郡黑龙江#!权威癫痫病医院的地方,

  哪里是仅以财物丰阜而称强。


【赏析一】

  这是一首写与文士宴集并抒发个人胸怀的诗。诗人自惭居处高崇,不见黎民疾苦。全诗议论风情人物,大有长官胸襟。叙事,抒情,议论相间,结构井然有序。


【赏析二】

  这首诗是韦集中的名作。白居易称赞它“最为警策”(《吴郡诗石记》),杨慎称赞它“为一代绝唱”(《升庵全集》卷五十四),他们除了着眼于它的艺术成就外,主要是赞扬韦应物居安思困的襟怀。“自惭居处崇,未睹斯民康”,推己及人,居安思困,一饭不忘来处,这是他关心民情、搞好政务的动力。而这,正是《诗经》以来“缘情体物”的优良传统的继续。


【赏析三】

  应物的诗还算不错,自有一股行云流水之妙。没有李白的洋洋洒洒,也不象杜甫那样多愁善感,就诗的工整与平稳来看,倒似和王维一般心平气和。当然,王维是以花木鸟兽、清风淡月、绿水青山,来衬托自己内心的平和;韦应物则是以小事,通过对一系列小事的叙述,来袒露自己心胸的包容性。所以,这种人几乎没有人么仇人,对仇人也不会有多大仇恨;不怎么偏激,每个人都喜欢和他真诚相交,而且别人走后,他也会恋恋不舍;能喝洒,却不会过量,也不会暴饮暴食,有节制,以致最后改为焚香吃素。朱熹称其诗品高洁,无一字造作,大概是指其人比较实事求是,其诗也比较事实求是,但由于以叙事为主,就略显冗长。

  这一首诗的前六句已经将整个诗题的内容包揽无遗。“兵卫森画戟,燕寝凝清香”是郡斋,由兵卫持戟森严防守,寝息处却有清香凝聚;“海上风雨至,逍遥池阁凉”是昌都癫痫病什么医院好雨中,一阵阵风雨从海上遥遥飘来,房内暑热顿消;“烦闷近消散,嘉宾复满堂”是与诸文士燕集,自己烦闷心情也随之尽散,有众多嘉宾重新聚集于郡斋内。在此六句之后还有十四句,似属画蛇添足之举,其实不然。因为韦应物是通过一系列小事来表达自己心胸高洁的,小事完毕,心胸尚未全部呈现,因此后十四句就专剖情怀。

  韦应物的内心平和还是平和,却也不愿意多惹是非。喝了点酒,害怕有人在背后蜚短流长,就赶快写了首诗,解释一下。就象一位情人,非常喜欢和自己的朋友相会,可是一感觉到旁边有人在挤眉弄眼,就马上找一堆似是而非的理由,进行搪塞,其实是弄巧成拙,不打自招。在这里,韦应物所扮演的正是这种情人角色。

  “自惭居处崇,未睹斯民康”,作为苏州刺史,一位高高在上的官吏,没能看见治下的百姓生活安康,却在吃喝玩乐,确实有点不好意思。其实,也没有必要如此。“理会是非遣,性达形迹忘”,大江南北,天涯海角,不在此一地,必在那一地,不在此一时,必在那一时,有欢、有乐、有和、有聚,不能因为当官,就不吃不喝。而且吃的也不是什么山珍海味与燕窝龙虾,甚至连猪羊牛肉都没有准备,因为“鲜肥属时禁”,只有一些“疏果幸见尝”。当然,偶尔也“俯饮一杯酒”,但是主要目标却集中在“仰聆金玉章”上。听到高兴处,自己惟觉浑身爽快,恨不得随风翩翩畅舞,随风翩翩飞翔。

  就经验而言,与文人相聚,一般都是忧多于喜。文人过于敏感,稍不留意,就会触及其怨心;而且普遍流于清淡,理想远大,认为自己是当世奇才,一遇到实际问题,便手足无措。韦应物此时恐怕也正处于这种难堪境地,害怕文人非议他吃喝玩乐,于是将诗题定为“与诸文士燕集”,先封住文人的口;最后还要哭笑不得地表示对文人很重视——“知识分子嘛,这个问题”,是“吴中盛文史,群彦今汪吃了丙戊酸钠缓释片打嗝吗详。方知大藩地,岂日财赋强?”即吴地自古以来文史之风就盛行,从今天的才子佳人群集于此,便可以推知;正因为如此,怎么能够仅仅说苏州古城是财强税多,而忽略了它所具有的深厚文化背景呢?这与我们现在所处的社会,各行各业都喜欢以文化一词作为招牌,到处附庸高雅一样。茶是茶文化,酒是酒文化,烟是烟文化,性是性文化,仿佛只要与文化一词沾亲带故,烟鬼就可以明目张胆地大抽特抽,妓女也可挺起胸膛肆意招揽顾客。这是一千年多年前韦应物与吴地文人宴会时所面临的悲哀,同时也是一千多年以后的中国大地上所流行的悲哀,非要把文化这一中性词当作褒义词看,结果是到处暗设骗人陷阱。


【赏析四】

  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。

  此诗可分成四个层次。

  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。

  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。

  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。

  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他儿童癫痫综合症的治疗以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。

  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。

  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。

  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。


【赏析五】

  这是诗人韦应物任苏州刺史(市长)时所作,描写的是作者的日常生活。字里行间不仅能看出作者生活条件的优雅,而且可感到作者心系民众的高尚情怀。在我们的现实生活中,已然不能了解当今身居高位的人的生活,也不想去了解。

  在闲暇的时候,读读唐诗诗词,体味一下过去诗人(或者说是古代做官的人,因为大多诗人是步入仕途或仕途失意的人)的情怀也是一种情怀吧。

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